Федеральное агентство по высшему образованию
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
Медико-психолого-социальный институт
Кафедра социальной работы
Социальные группы и общности. Виды и сущность
Курсовая работа
(по дисциплине: «Социология»)
Исполнитель,студентка гр. СРЗ-23
Научный руководитель:
к.полит.н., доцент
Введение
Глава 1. Социальные группы. Их сущность и разновидности
1.1 Понятие «социальная группа»
1.2 Лидер группы. Групповой контроль
1.3 Многообразие социальных групп
1.4 Специфика больших и малых групп.Интеграционные процессы больших и
малых групп
Глава 2. Общность. Ее сущность и виды
2.1 Основные виды социальных общностей. Их классификация
2.2 Массовые общности. Виды массовых общностей
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Несмотря на то, что понятие группы является одним из самых важных в социологии, у ученых нет полного согласия относительно его определения. И это происходит вовсе не потому, что социологи не могут выразить свои мысли. Во-первых, трудность возникает в связи с тем, что большинство понятий в социологии появляется в ходе социальной практики: они начинают применяться в науке после длительного их использования в жизни, и при этом им придается самое различное значение. Во-вторых, трудность обусловлена тем, что образуется множество видов сообществ, в результате чего для точного определения социальной группы необходимо выделять из этих сообществ определенные типы.
Существует несколько видов социальных общностей, к которым в обыденном смысле применяется понятие «группа», но в научном понимании они представляют собой нечто другое. В одном случае термин «группа» обозначает некоторых индивидов, физически, пространственно находящихся в определенном месте. При этом разделение сообществ осуществляется лишь пространственно, с помощью физически определенных границ. Примером такого сообщества могут быть индивиды, едущие в одном вагоне, находящиеся в определенный момент на одной улице или проживающие в одном городе. В строго научном смысле такое территориальное сообщество нельзя назвать социальной группой. Оно определяется как агрегация - некоторое количество людей, собранных в определенном физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий.
Второй случай - применение понятия группы к социальной общности, объединяющей индивидов с одной или несколькими схожими характеристиками; Так, мужчины, выпускники школ, старики, представляются нам группой. Очень часто можно услышать слова о «возрастной группе молодежи от 18 до 22 лет». Такое понимание также не является научным. Для определения общности людей с одной или несколькими сходными характеристиками точнее подходит термин «категория». Например, вполне корректно говорить о категории блондинок или брюнеток, возрастной категории молодежи от 18 до 22 лет и т.п.
На основании этого можно предположить, что социальные группы образуются за счет каких то общих интересов участников этих групп, что не любое сплочение и объединение людей можно назвать социальной группой.
Объект исследования: социальные группы и социальные общности
Предмет исследования: понятие и классификация социальных групп и общностей.
Цель работы: изучить разновидности социальных групп и общностей; понять, как образуются эти группы и общности, попытаться разобраться для чего они образуются.
Задачи: 1) дать определение «социальная группа» и «социальная общность» 2) рассмотреть некоторые виды социальных групп 3) изучить интеграционные процессы больших и малых групп 4) раскрыть сущность социальных общностей и их классификацию 5) рассмотреть виды массовых общностей.
1. Социальные группы. Их сущность
и разновидности
1.1 Понятие «социальная группа»
Социальная группа - это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.
В этом определении можно увидеть два существенных условия, необходимых для того, чтобы совокупность считалась группой: 1) наличие взаимодействий между ее членами; 2) появление разделяемых ожиданий каждого члена группы относительно других ее членов. Социальная группа характеризуется рядом специфических признаков:
устойчивость, продолжительность существования;
определенность состава и границ;
общая система ценностей и социальных норм;
осознание своей принадлежности к данной социальной общности;
добровольный характер объединения индивидов (для малых социальных групп);
объединение индивидов внешними условиями существования (для больших социальных групп);
способность входить в качестве элементов в другие социальные общности.
В соответствии определением два человека, ожидающие автобус на остановке, не будут группой, но могут стать ею, если начнут беседу, драку или другое взаимодействие с взаимными ожиданиями. Пассажиры самолета не могут быть группой. Они будут считаться агрегацией до тех пор, пока среди них во время путешествия не образуются группы людей, взаимодействующих между собой. Случается так, что агрегация целиком может стать группой. Предположим, определенное число людей находится в магазине, где они образуют очередь, не взаимодействуя друг с другом. Продавец неожиданно уходит и отсутствует продолжительное время. Очередь начинает взаимодействовать для достижения одной цели - вернуть продавца на его рабочее место. Агрегация превращается в группу.
Вместе с тем перечисленные нами группы появляются непреднамеренно, случайно, в них отсутствует устойчивое ожидание, а взаимодействия, как правило, бывают односторонними (например, только беседа и никаких других видов действий). Такие спонтанные, неустойчивые группы называются квазигруппами. Они могут превратиться в социальные группы, если в ходе постоянного взаимодействия будет возрастать степень социального контроля между ее членами. Для осуществления этого контроля необходима некоторая степень кооперации и солидарности. Действительно, социальный контроль в группе не может осуществляться до тех пор, пока индивиды действуют беспорядочно и разрозненно. Невозможно эффективно контролировать беспорядочную толпу или действия людей, выходящих со стадиона после окончания матча, но можно четко контролировать деятельность коллектива предприятия. Именно такой контроль за деятельностью коллектива и определяет его как социальную группу, ибо деятельность людей в данном случае скоординирована. Солидарность необходима развивающейся группе для идентификации каждого члена группы с коллективом. Только в том случае, если члены группы могут говорить «мы», формируются устойчивое членство группы и границы социального контроля.
1.2 Лидер группы. Групповой контроль
Важнейшим фактором, обеспечивающим эффективную деятельность группы как целого, является деятельность лидера и органов управления групповой деятельности. Лидер группы необходим не только для координации деятельности отдельных членов группы и контроля.
Лидер есть личностно-ролевое воплощение и олицетворение интересов группы как социального субъекта, ее целостности. Функция лидера - это постоянное, регулярное осуществление и отслеживание задач, интересов группы как единого целого. Он непосредственно несет ответственность за престиж, сплоченность, интегрированность группы. Его деятельность, полномочия, права и обязанности в первую очередь выражают именно эту групповую солидарную задачу, функцию.
Не имея лидера, группа представляет собой лишь объединение людей с совпадающими целями, нормами, критериями, которое обречено на распад.
Лидер наделяется властью, которая существует везде, где есть совместная деятельность, это необходимый атрибут общественных отношений, «суть которого заключается в переводе материальных и духовных интересов и сил в совместное действие».
Уступки, на которые идет каждый участник группы, подчиняясь властным решениям лидера, имеют смысл, будут им признаны обоснованными в тех случаях, когда эта власть обеспечивает индивидам возможность выступать как единое целое и получать от этого ожидаемое вознаграждение.
Лидерство может быть так формальным, так и неформальным.
В неформальной (малой) группе лидер, естественно, неформальный. Его полномочия, форма реализации привилегий, власти носит, как правило, достаточно диффузный, расплывчатый характер (например, лидер компании друзей).
В формальной группе зачастую существует проблема соотношения формального, официально наделенного властью руководителя и неформального авторитета, выразителя групповых мнений, интересов.
Не всегда отношения формального и неформального лидера строятся по схеме конкуренции. Во-первых, подчас неформальным лидером является лидер «эмоциональных симпатий», лидер общественного мнения, которые не являются конкурентами руководителя, хотя и могут оказать на него серьезное воздействие, заставить корректировать свое поведение.
Иногда неформальный лидер (к примеру, крупный ученый) фактически сохраняет за собой лидерские позиции, но формально они отходят к его ученику - при решении всех важных вопросов он ориентируется на мнение своего учителя.
Неформальное и формальное лидерство - это два разных социальных явления. Прежде всего, неформальный лидер опирается на неформальную структуру отношений между людьми, его задачи воздействия на ситуацию диффузны; он выражает преимущественно интересы самих участников группы изнутри, а ответственность за последствия действий снижена.
Формальный руководитель всегда вырабатывает цель, принимает решения, сообразуясь со множеством различных обстоятельств, далеко выходящих за рамки данной группы. Руководитель всегда осмысливает группу в более широком макроконтексте, осуществляет свои полномочия, опираясь на официальные нормативы, организует официальную структуру взаимоотношений между сотрудниками.
Функциональные особенности лидера в разных группах различны. В неформальной группе друзей лидер не может быть авторитарным, тем более деспотичным, в отличие от формального лидера - руководителя; лидер научного коллектива по определению не может вести себя со своими подопечными так, как это позволено начальнику коллектива малоквалифицированных работников; лидерство в военном коллективе по определению будет отличаться от лидерства в группе актеров и т.п.
Социальные группы и общности – это такие объединения людей, которые способствуют удовлетворению потребностей этих людей в результате совместных действий. Люди осознанно объединяются, реально понимая, что совместными усилиями они добьются больших результатов, нежели каждый в отдельности. В любом обществе есть много таких групп и общностей. Есть три основных признака, определяющих суть этих объединений:
1) группы и общности – это органически целостный механизм;
2) устойчивость и определенность границ таких объединений – стабильность существования;
3) в группах и общностях существуют определенные социальные отношения, которые определяют социальные ценности определенных масс людей. Но все же необходимо разграничивать понятия «социальная группа» и «социальная общность».
Социальные группы более стабильны и устойчивы, сплоченны и однородны, нежели социальные общности. Для социальных общностей характерны неустойчивость состава, неопределенность границ. По количественному составу они могут быть от двух и до бесконечности числа людей; по продолжительности существования – от нескольких минут и до столетий; по сплоченности – от аморфных образований до коллектива. Примером социальных общностей являются политические движения, спортивные, любительские объединения.
Можно сделать вывод, что не любое сплочение и объединение людей можно назвать социальной группой. Поэтому такие объединения – кратковременные, неустойчивые (толпа, очередь) – называют квазигруппами.
Разные социологи рассматривали социальные группы, Р. Мертон выделял три важных признака социальной группы:
1) взаимодействие людей в этом объединении;
2) понимание людьми своей принадлежности к определенной группе;
3) признание принадлежности других людей к этой группе.
Социальные группы (общности) по численности бывают: малые (2-15 человек) и большие. Малые группы, несмотря на свой малочисленный состав, очень устойчивы, ее члены имеют процент совпадения норм и ценностей. Большие социальные группы носят и непосредственный, и опосредованный характер (территориальные, национальные). Можно сказать, что размер группы влияет на их функционирование.
Также существуют первичные (семья, друзья) и вторичные (политические, экономические) социальные группы. Первичные характеризуются межличностным взаимодействием, а вторичные – безличностным, которое направлено на достижение конкретных целей этой группы людей.
И хотя в современном мире все больше возрастает господство вторичных групп, первичные все равно играют очень важную роль.
По социальному положению различают следующие социальные группы:
1) социально-классовые;
2) социально-демографические (мужчины, женщины, дети, родители и т. д.);
3) этносоциальные (нации, племена);
4) социально-территориальные (город, деревня);
5) социально-профессиональные и др.
В некоторых обществах большую роль играют религиозные группы.
Существует великое множество социальных групп и общностей, и их особые свойства проявляются при взаимодействии с другими элементами общественной структуры – социальными институтами и организациями.
Важнейшими элементами социальной структуры общества являются социальные группы и социальные общности.
Понятия социальной группы и социальной общности являются наиболее дискуссионными в социологическом сообществе. Существуют различные взгляды на трактовку обоих этих понятий, из которых можно выделить 2 самых распространенных:
1. Общности обозначаются как синонимы социальных групп. В этом случае социологи, как правило, не рассматривают общность как таковую, ограничиваясь подробным разбором определения социальной группы.
2. Понятия социальная группа и социальная общность достаточно различаются.
Что в таком случае специалисты понимают под социальной группой и социальной общностью?
Под социальной общностью обычно понимается некая совокупность индивидов, характеризующаяся относительной целостностью, выступающая как самостоятельный субъект социального взаимодействия.
Основами формирования общностей могут выступать (и выступают) потребности и интересы, цели, территория проживания, совместная деятельность, политические установки, возраст и т.д.
В социологии выделяется три основных значения понятия "социальная общность".
Во-первых, общность как местоположение, т.е. интерпретация, наиболее близкая к географическому значению поселения людей внутри фиксированной и ограниченной территории - это территориальные группы, как совокупность людей, у которых есть общее постоянное место жительства, и которые взаимодействуют, зависят друг от друга в процессе удовлетворения общих потребностей.
Во-вторых, общность как сеть взаимоотношений на основе этнических, кровнородственных связей: семья, клан, племя, народность, нация.
В-третьих, общность как специфический тип социальных связей, обладающих определенными качествами и предполагающих наличие "духа общности" или "чувства общности": социальные движения, политические партии, молодежные, женские и другие организации и объединения по симпатиям, интересам и т.п.
Характерные черты социальных общностей: территория; социальное взаимодействие; наличие определенных связей между индивидами; определенное чувство принадлежности, которое испытывают члены социальной общности к определенной группе.
Социальная общность - это взаимосвязь индивидов, являющихся самостоятельными субъектами социального действия и характеризующихся относительным единством, сходством целей, задач, интересов на основе общих условий бытия и деятельности.
Классификация по степени устойчивости социальных общностей:
I. Квазигруппы (характерные неустойчивые общности).
Отличительные черты: неустойчивость взаимосвязей; спонтанность
образования; отсутствие разнообразия во взаимодействии;
кратковременность совместных действий. В свою очередь, среди квазигрупп выделяют:
а) Аудитории - это такие социальные общности, где люди объединены
взаимодействием с коммуникатором. Аудитория может осуществлять
непосредственное взаимодействие с коммуникатором, так и
опосредованное. Характерная черта - взаимодействие в ней является
практически односторонним, т. е. обратная связь от аудитории к
коммуникатору слабая.
б) Толпа - это временное собрание людей, объединенных в замкнутом
физическом пространстве общностью интересов. Характерные черты
толпы: внушаемость; анонимность; спонтанность; неуязвимость, т.е.
люди в толпе чувствуют себя вне социального контроля. Виды толпы:
1) случайная, которая имеет наиболее определенную структуру, людей
объединяет незначительная цель; 2) обусловленная - это собрание
людей, заранее планирующееся и относительно структурированное; 3)
экспрессивная - это собрание людей, которое обычно организуется в
целях личностного удовольствия её членов, а активность людей
является целью и результатом; 4) действующая - имеет 2
разновидности: а) сборище - эмоционально возбужденная толпа,
которая тяготеет к применению насильственных действий, б)
восставшая толпа - толпа, находящаяся в деструктивном действии.
в) Социальные круги - это такие квазигруппы, которые наиболее близки
к устойчивым; это свободные союзы, основанные на контактах с очень
слабо установленной связью, лишенной устойчивых отношений между
членами. Характерная черта - взаимодействие в них почти всегда
направлено на обмен информацией. Виды: 1) контактные круги - это,
общности людей, постоянно встречающиеся по тому или иному
случаю, поводу; 2) профессиональные круги - это социальные
общности, члены которых обмениваются информацией исключительно
по профессиональному признаку; 3) дружеские круги - это общности, в
которых люди объединены дружескими отношениями; 4) статусные круги - это общность людей, имеющих близкие статусы. П. Общности средней устойчивости (трудовой коллектив завода, школьный класс и т. п.);
III. Устойчивые общности (нации, классы и т. п.).
Классификация по размерам социальных общностей: I. Большие социальные общности, т. е. общности, которые существуют в масштабах страны в целом (напр., нации, классы, социальные слои, профессиональные объединения); П. Средние социальные общности, т. е. общности, которые имеют меньший
масштаб (напр., жители ивановской области); III. Малые социальные общности, к которым относятся семья, учебная группа, небольшой рабочий коллектив. Непосредственность и интеллектуальность взаимодействия. Выделяют формальные общности и неформальные общности. Классификация по содержанию социальных общностей: I. Социально-экономические общности. В выделении этих общностей главными являются такие критерии, как наличие или отсутствие привилегий, определенный образ жизни, обладание собственностью. Различия между общностями могут фиксироваться по-разному: в религии, в обычном праве, в формальном праве и т.п. II. Социально-этнические общности. Этнос - это исторически сложившаяся социальная общность, которая характеризуется связью с определенной территорией, общей средой хозяйственной деятельности, общим языком, религией, культурой.
III. Социаьно-демографические общности. Критерии деления: пол, возраст.
IV. Социально-профессиональные (корпоративные) общности: 1) люди занимающиеся умственным, управленческим, физическим трудом; 2) по профессии.
V. Социально-территориальные общности - это совокупности людей, обладающих единством отношения к определенной хозяйственно-освоенной территории.
Конкретной формой существования социальных общностей являются социальные группы, под которыми понимаются совокупности индивидов, ограниченных неформальными, либо формальными критериями членства. Социальная группа возникает тогда, когда ее члены вовлекаются в процесс динамического социального взаимодействия на основе общности потребностей и интересов ее членов. Многообразие человеческих потребностей и интересов обусловливает и многообразие социальных групп. Классификация по принадлежности индивида к группе.
1. Ингруппа - это группа, к которой индивид чувствует свою принадлежность и в которой он идентифицируется таким образом, что расценивает членов ингруппы как «Мы».
2. Лутгруппа - это группа, к которой индивид не принадлежит и для членов группы он подбирает значение «Другие».
Ингрупповые и аутгрупповые связи могут пересекаться. Чувства ингруппы, поиск её членов среди других людей являются очень важными для каждого человека. Исключение из ингруппы всегда очень болезненно для индивида. Важную роль в ингрупповых и аутгрупповых отношениях играют социальные стереотипы.
Социальныц стереотип - это разделяемый образ другой группы.
Социальные стереотипы есть следствие социальной оценки группы, которое переносится на каждого её члена. Аутгруппы зачастую воспринимаются индивидами через стереотипы.
Классификация № 2.
Референтная группа - это реальная или условная общность людей, с которой индивид соотносит себя как с этанолом и на нормы, мнения, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и самооценке.
Такие группы выполняют 2 основные функции для индивида:
а) нормативная (проявляется в том, что эта группа является источником
норм поведения, соц. установок и ценностных ориентаций индивида);
б) сравнительная (проявляется в том, что референтная группа
выступает в качестве эшелона, с помощью которого индивид может оценить
себя и других).
Классификация по характеру взаимоотношений между членами группы:
1. Первичные - это группы, в которых каждый член видит других членов группы как личностей и индивидуальностей, т. е. отношения между группами носит глубоко личностный интимный характер. Они направлены на эмоциональное взаимодействие в большей степени, чем на производительность; они формируют личность, в них она социализируется.
2. Вторичные - это группы, в которых необязательно присутствуют дружеские личные контакты, но обязательно все контакты функциональны, как того требуют социальные роли. Они ориентированы на цель и на конечный продукт. Могут рассматриваться личностью как механизм для достижения определенной цели. Вторичные группы практически всегда содержат в себе некоторое число первичных групп.
Классификация по размеру социальной группы:
1, Большие характеризуются: а) рациональными
целеориентированными действиями; б) редким использованием группового
мнения; в) социальный контроль осуществляется сверху вниз; г) конформизм
к политике, проводимый активной частью группы.
2. Малые имеют: а) неориентированные на групповые цели
действия; б) групповое мнение является постоянно действующей формой
социального контроля; в) конформизм к групповым нормам.
Малая группа и её разновидности. Социальная динамика.
Малая группа - это небольшое число людей, которые хорошо знают
друг друга и постоянно взаимодействуют между собой.
Признаки малой группы:
1. ограниченное число членов группы (2 - 20 чел.);
2. стабильность состава (малая группа держится на индивидуальной неповторимости и независимости участников);
3. внутренняя структура (включает в себя систему неформальных ролей и статусов, механизм социального контроля, санкции, нормы и правила поведения);
4. число (парных) связей увеличивается в геометрической прогрессии, если количество членов увеличивается в арифметической;
5. чем меньше по размерам группа, тем интенсивнее в ней взаимодействия;
6. размеры группы зависят от её характера деятельности;
7. принадлежность к группе побуждается надеждой найти в ней удовлетворение личных запросов;
8. взаимодействие в группе лишь тогда устойчивое, когда оно сопровождается взаимным подкреплением участвующих в нем людей;
9. группа предоставляет каждому максимум доступных преимуществ, т. к. является равнополезных друг другу людей.
Формы малых групп (Г. Зиммелъ): I. Диада - это группа, состоящая из двух человек. У членов диады формируются устойчивые межличностные отношения, основанные на чувствах. Между членами диады происходит активный эмоциональный обмен.
II. Триада - это активное взаимодействие трех человек. Социологи считают, что именно в триаде рождается социальное, т. к. там впервые возникает феномен большинства. Триада как социальная группа более, стабильна, т. к. в ней меньше эмоций и более развито разделение труда.
Групповая динамика - это взаимодействие членов социальной группы между собой.
К процессам групповой динамики относят руководство и лидерство, формирование группового мнения, сплоченность группы, конфликты, групповое деление и др. способы регуляции поведения членов группы.
3. Социальные институты и социальные организации
Аркадий Ильич Пригожий
Ведущий исследователь в области проблем социальных организаций А.И.Пригожин в ряде своих работ дает подробную и содержательную характеристику социальных организаций.
Во-первых, под организацией понимается искусственно созданная группа институционального характера, которая выполняет определенную общественную функцию. В этом смысле организация выступает как элемент социальной структуры. В таком значении термин «организация» относится к предприятию, банку, школе, органу власти, добровольному союзу и т.д. В этом смысле «социальный институт» и «социальная организация» тождественны друг другу.
Во-вторых, под организацией понимается уже определенный вид деятельности, процесс, связанный целенаправленным воздействием на объект, а значит, наличие, с одной стороны, организатора, а с другой - контингента организуемых. В таком значении термин «организация» совпадает с термином «управление», хотя полностью его не исчерпывает.
В-третьих, это «определенная структура, строение и тип связей как способ соединения частей в целое, специфический для каждого рода объектов». В этом значении термин «организация» выступает в качестве свойства, атрибута социального объекта. В этом смысле термин «организация» применяется, когда необходимо различать степень, внутренней упорядоченности и согласованности элементов той или иной социальной системы.
Это позволяет выделить три разных значения термина организация, организация - как объект, как деятельность по организации и как свойство объекта.
Первое значение - организация как объект является ключевым. Определяющим признаком социальной организации, по мнению А.И.Пригожина, является то, что « организация есть целевая общность ». Социальная организация является предметом изучения как социологии, так и философии, психологии, политологии, экономики и ряда других наук. У каждой из них свое видение, и каждая изучает ее со своей позиции. Несмотря на то, что как в отечественных, так и зарубежных исследованиях доминирующим является представление об организации как целенаправленной системе, Т.е. цель ставится на одно из первых по значимости мест, это один из наиболее спорных моментов в понимании организации.
Объединение людей в социальную организацию происходит в двух случаях:
Во-первых, когда достижение какой-то общей цели возможно осуществить только через достижение индивидуальных целей (заработок, престиж, реализация своих способностей), таким образом возникают, например, предприятия и учреждения,
Во-вторых, когда индивидуальные цели можно достичь только через выдвижение и достижение общих целей, в результате чего появляются, например, акционерные общества и так называемые общественные (массовые, союзные) организации.
Социальные организации имеют ряд основных черт:
1. они обладают целевой природой, т.к. создаются для реализации определенных целей, стремятся как можно быстрее и эффективнее их достичь;
2. члены организации распределяются по иерархической лестнице соответственно ролям и статусам;
3. разделение труда, его специализация по функциональному
признаку;
4. имеют механизмы и средства для регулирования и контроля деятельности различных элементов организации (через внутриорганизационные нормы).
Эффективность социальных организаций вызывается возникновением эффекта синергии.
Синергия - это прирост дополнительной энергии, превышающий сумму индивидуальных усилий их участников. В социальных организациях это явление оказывается еще и управляемым, т.е. его можно усиливать или даже видоизменять.
Стадии процесса возрастания энергии социальной организации:
1. эффект достигается за счет массовости, т.е. одновременности, однонаправленности многих усилий;
2. введение простейших форм расчленения общей работы, распределение участников по отношению друг к другу;
3. специализация, т.е. распределение труда по специальности, когда каждый человек выполняет часть общей работы и добивается в ней высокой степени мастерства.
Типологии социальных организаций. I. Социальные организации делятся по сферам жизнедеятельности общества (горизонтальная типология). Напр., выделяют трудовые, общественно-политические, досуговые, образовательные и др.
П. Вертикальная типология (социальные организации как бы пронизывают все общество, каждую его сферу);
а) Бюрократические учреждения - в них предусмотрено разделение ролей, специализация труда, соответствующее место в иерархии, подчиненность определенным правилам и нормам;
б) Добровольные ассоциации - им свойственны 3 черты: 1) цель -защита общих интересов членов ассоциации; 2) членство добровольное; 3) не связаны с правительственными структурами.
III. Типология социальных организаций А. И. Пригожина. Он делит социальные организации на 2 большие группы:
1. «Собственно организаиии»:
а) Деловые организации- это первичные организационные
образования, создаваемые государством, местной властью, АО и т.д., и
поэтому как правило бывают муниципальными, государственными,
частными. По критерию сфер их деятельности он выделяет:
производственные, торговые, обслуживающие, образовательные, лечебные,
культурные, управленческие, научные, проектные. Первые три относятся к
системе производства и распределения социальных ценностей, услуг.
Остальные относятся к сфере умственного труда.
Функции деловых организаций: 1) осуществляют социальное управление и социальный контроль; работают на удовлетворение человеческих потребностей; 3) устанавливают систему отношений между людьми и социальными общностями (отношения кооперации, сотрудничества, подчинения/соподчинения и т.д.);
б) Союзные (общественные) организации. Создаются для
удовлетворения потребностей людей в общении, самореализации, получении
дополнительных возможностей.
Союзные организации - это форма общественной самодеятельности и массового самоуправления.
Типы союзных организаций по целям и ориентациям:
* Организации, работающие преимущественно в интересах общества;
* Организации, работающие преимущественно в интересах их членов. Оптимальный вариант - смешанный тип.
2. «Полу организации».
а) Ассоциативные организации - это социальные группы,
существующие за счет взаимного удовлетворения интересов их членов, т.е.
цель одного может выступать средством для достижения цели другого. К ним
относятся семья, неформальная группа, научная школа. Черты: 1) автономия
от среды; 2) относительная стабильность состава; 3) наличие лидера; 4)
общие решения; 5) наличие коллективных норм и ценностей;
б) Поселения - это организации, выполняющие роль объединения
людей на какой либо общей для них территории для достижения совместных,
общих целей.
Социальный институт - это исторически сложившаяся организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры и удовлетворяющие основным потребностям общества.
Впервые термин «социальный институт» ввел в научный оборот английский ученый Герберт Спенсер во второй половине XIX века. Анализируя социальную структуру общества, Спенсер выделял шесть типов социальных институтов: родства, образования, политики, профессиональные, церковные и промышленные. В своих социологических работах он детально исследовал на большом этнографическом материале эволюцию этих социальных институтов.
Таким образом, сущность социального института заключается не в системе социальных норм, определяющих деятельность людей в отдельных сферах общественной жизни, а в самой деятельности, направленной на удовлетворение жизненных потребностей общества . Любой социальный институт возникает и функционирует, выполняя ту или иную социальную потребность. Если такая потребность становится незначительной или совсем исчезает, то существование института становится бессмысленным, и он тоже исчезает.
5 фундаментальных социальных институтов:
1. Институт семьи и брака удовлетворяет потребность в воспроизводстве рода;
2. Институт политики удовлетворяет потребность в безопасности и поддержании общественного порядка;
3. Институт экономики удовлетворяет потребность в добывании средств к существованию;
4. Институт образования удовлетворяет потребность в передаче знаний, социализации подрастающих поколений;
5. Институт религии удовлетворяет потребность в решении духовных проблем, поиска смысла жизни человека.
Признаки социального института:
1. установки и образцы поведений;
2. символические культурные признаки (любые материальные и нематериальные элементы культуры, выражающие в концентрированном виде специфические черты данного института);
3. утилитарные (полезные) культурные черты;
5. идеология.
Функции социальных институтов неразрывно связаны с базовыми потребностями социальной системы, удовлетворение которых обеспечивает ее устойчивость и функционирование.
Основные функции социальных институтов:
1) создает возможность членам этого института удовлетворять свои потребности и интересы;
2) регулирует действия членов общества в рамках социальных отношений;
3) обеспечивает устойчивость общественной жизни;
4) обеспечивает интеграцию стремлений, действий и интересов
индивидов;
5) осуществляет социальный контроль.
В зависимости от сферы действия и их функций социальные институты подразделяются на
а) реляционные - определяющие ролевую структуру общества в системе отношений;
6) регулятивные, определяющие допустимые рамки независимых по отношению к нормам общества действий во имя личных целей и санкции, карающие за выход за эти рамки (сюда относятся все механизмы социального контроля);
в) культурные, связанные с идеологией, религией, искусством и т.д.;
г) интегративные, связанные с социальными ролями, ответственными
за обеспечение интересов социальной общности как целого.
Сам процесс организации, упорядочивания и формализации деятельности людей называется институализацией. В процессе институализации можно выделить следующие этапы:
1. возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;
2. формирование общих целей;
3. появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок;
4. появление процедур, связанных с нормами и правилами;
5. институционализация норм и правил, процедур, т.е. их принятие, практическое применение;
6. установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их примененияв отдельных случаях;
7. создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института. Финал этого процесса - создание в соответствии с нормами и правилами четкой статусно-ролевой структурой, социально одобренной большинством участников этого социального процесса.
Социальные группы и общности - это такие объединения людей, которые способствуют удовлетворению потребностей этих людей в результате совместных действий. Люди осознанно объединяются, реально понимая, что совместными усилиями они добьются больших результатов, нежели каждый в отдельности. В любом обществе есть много таких групп и общностей. Есть три основных признака, определяющих суть этих объединений:
1) группы и общности - это органически целостный механизм;
2) устойчивость и определенность границ таких объединений - стабильность существования;
3) в группах и общностях существуют определенные социальные отношения, которые определяют социальные ценности определенных масс людей, но все же необходимо разграничивать понятия «социальная группа» и «социальная общность».
Социальные группы более стабильны и устойчивы, сплоченны и однородны, нежели социальные общности. Для социальных общностей характерны неустойчивость состава, неопределенность границ. По количественному составу они могут быть от двух и до бесконечности числа людей; по продолжительности существования - от нескольких минут и до столетий; по сплоченности - от аморфных образований до коллектива. Примером социальных общностей являются политические движения, спортивные, любительские объединения.
Можно сделать вывод, что не любое сплочение и объединение людей можно назвать социальной группой. Поэтому такие объединения - кратковременные, неустойчивые (толпа, очередь) - называют квазигруппами.
Разные социологи рассматривали социальные группы, Р. Мертон выделял три важных признака социальной группы:
1) взаимодействие людей в этом объединении;
2) понимание людьми своей принадлежности к определенной группе;
3) признание принадлежности других людей к этой группе.
Социальные группы (общности) по численности бывают: малые (2-15 человек) и большие. Малые группы, несмотря на свой малочисленный состав, очень устойчивы, ее члены имеют процент совпадения норм и ценностей. Большие социальные группы носят и непосредственный, и опосредованный характер (территориальные, национальные). Можно сказать, что размер группы влияет на их функционирование.
Также существуют первичные (семья, друзья) и вторичные (политические, экономические) социальные группы. Первичные характеризуются межличностным взаимодействием, а вторичные - безличностным, которое направлено на достижение конкретных целей этой группы людей.
И хотя в современном мире все больше возрастает господство вторичных групп, первичные все равно играют очень важную роль.
По социальному положению различают следующие социальные группы:
1) социально-классовые;
2) социально-демографические (мужчины, женщины, дети, родители и т. д.);
3) этносоциальные (нации, племена);
4) социально-территориальные (город, деревня);
5) социально-профессиональные и др.
В некоторых обществах большую роль играют религиозные группы.
Существует великое множество социальных групп и общностей, и их особые свойства проявляются при взаимодействии с другими элементами общественной структуры - социальными институтами и организациями.
|
|
Социальная структура общества.
Понятие социальной структуры общества.
Социальные институты.
Социальная роль и социальный статус человека.
Совокупность социальных общностей и система взаимосвязей и отношений между ними составляют социальную структуру общества. Отношения между социальными группами регулируются, упорядочиваются социальными институтами, действующими во всех сферах жизни общества. Таким образом, можно сказать, что социальная структура общества - это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп и институтов.
Социальная структура общества часто рассматривается в аспекте разделения общества по классовому, демографическому, территориальному признакам. В этом случае речь идет о социально-классовой, социально-демографической, социально-территориальной структуре общества.
Социально-классовая структура общества подразумевает разделение общества на классы - это совокупность групп, которые характеризуются определенным местом и ролью в материальном, духовном производстве и в политической жизни , а также определенный характер отношений между членами этих групп. Традиционно ядром социально-классовой структуры считалось классовое деление общества. Определение понятия «класс» дано в работе В. И. Ленина «Великий почин». Классами названы большие группы людей, различающиеся по месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Необходимо отметить, что некоторые ученые считают классовый подход устаревшим, неприменимым к современному обществу, социальная структура которого значительно усложнилась.
В основе социально-демографической структуры общества лежит его разделение на группы по возрастному, половому признакам. Это прежде всего такие группы как молодежь, пенсионеры, женщины, мужчины и др. Каждая из этих групп сталкивается с серьезными социальными проблемами. В частности, для молодежи весьма остро стоят проблемы трудоустройства, преступности, наркомании, СПИДа.
В основе социально-территориальной структуры общества лежит его разделение на территориальные общности разного типа (городские, сельские, поселковые и др.). Территориальные общности действуют в различающихся условиях природной и искусственной среды, различно их историческое прошлое. Все это создает неравные условия для жизни и развития людей, особенно если сопоставить жизнь в деревне и мегаполисе. Территориальные общности различаются социальным составом населения, уровнем его образования, общей культуры и профессиональной подготовки. Из неравномерности развития территориальных структур вытекают многие социальные проблемы, такие как неравномерность в обеспеченности населения жильем, больницами, клубами, театрами, разные возможности получить образование и достойную работу, разная доступность к объектам социально-экономической инфраструктуры.
Социальные общности и группы.
Вся история жизни людей - это история их взаимоотношений и взаимодействия с другими людьми. В ходе этих взаимодействий формируются социальные общности и группы.
Наиболее общим понятием является социальная общность - совокупность людей, характеризующаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического и социального действия.
В современной социологии выделяется несколько типов общностей. Прежде всего, номинальные общности - совокупности людей, объединенных общими социальными признаками, которые устанавливает ученый-исследователь для решения поставленной им научной задачи. К примеру, быть могут объединены люди одного цвета волос, кожи, любящие спорт, коллекционирующие марки, проводящие отдых на море, причем, все эти люди могут никогда не вступать в контакт между собой.
Массовые общности - это реально существующие совокупности людей, случайно объединенных общими условиями существования и не имеющих устойчивой цели взаимодействия. Типичными образцами массовых общностей являются болельщики спортивных команд, поклонники эстрадных звезд, участники массовых политических движений. Чертами массовых общностей можно считать случайность их возникновения, временность и неопределенность состава. Одним из видов массовой общности является толпа. Французский социолог Г. Тард определял толпу как множество лиц, собравшихся в одно и то же время в определенном месте и объединенных чувством, верой и действием. В структуре толпы выделяются, с одной стороны, лидеры, с другой - все остальные.
По мнению социолога Г. Лебона, поведение толпы обусловлено определенной инфекцией, провоцирующей коллективные устремления. Люди, зараженные этой инфекцией, способны на непродуманные, подчас разрушительные действия.
Помимо толпы, социологи оперируют такими понятиями, как аудитория и социальные круги.
Под аудиторией понимается совокупность людей, объединенная взаимодействием с определенным индивидом или группой (например, люди, смотрящие спектакль в театре, студенты, слушающие лекцию преподавателя, журналисты, присутствующие на пресс-конференции государственного деятеля и прочее). Чем больше аудитория, тем слабее связь с объединяющим началом. Обратите внимание, во время трансляции заседания какой-либо большой группы людей телекамера может выхватить кого-то из аудитории, кто заснул, кого-то, кто занимается чтением газеты или рисует фигурки в своем блокноте. Такая же ситуация часто происходит и в студенческой аудитории. Поэтому важно помнить правило, сформулированное еще древними римлянами: «Не оратор является мерой слушателя, а слушатель - мерой оратора».
Социальные круги - общности, созданные с целью обмена информацией между их членами. Эти общности не ставят каких-либо общих целей, не предпринимают совместных усилий. Их функция - обменяться информацией. Например, обсудить изменение курса доллара по отношению к другим валютам, выступление национальной сборной в отборочном цикле чемпионата мира по футболу, намечающиеся правительством реформы в области образования и прочее. Разновидностью таких социальных кругов является профессиональный круг, например, ученые, педагоги, артисты, художники. Наиболее компактным по составу является дружеский круг.
Социальные круги могут выдвигать своих лидеров, формировать общественное мнение, являться основой для формирования социальных групп.
Наиболее распространенным в социологии понятием является социальная группа.
Под социальной группой понимается совокупность людей, объединенных на основе совместной деятельности, общих целей и имеющих сложившуюся систему норм, ценностей, жизненных ориентиров. В науке выделяется несколько признаков социальной группы :
Устойчивость состава;
Продолжительность существования;
Определенность состава и границ;
Общая система ценностей и норм;
Осознание своей принадлежности к группе каждым индивидом;
Добровольный характер объединения (для малых групп);
Объединение индивидов внешними условиями существования (для больших социальных групп).
В социологии выделяется ряд оснований для классификации групп. К примеру, по характеру связей группы могут быть формальными и неформальными. По уровню взаимодействия внутри группы выделяют группы первичные (семья, компания друзей, единомышленников, одноклассников), для которых характерен высокий уровень эмоциональных связей, и группы вторичные, у которых почти отсутствуют эмоциональные связи (трудовой коллектив, политическая партия).
Приведем пример классификации социальных групп по разным основаниям в виде таблицы:
Виды социальных групп
| Основания | ||
| классификации | Тип группы | Примеры |
| групп | ||
| По количеству участников | малые | семья, группа друзей, спортивная команда, |
| совет директоров фирмы | ||
| средние | трудовой коллектив, | |
| жители микрорайона, | ||
| выпускники университета | ||
| большие | этносы, конфессии, программисты | |
| По характеру отношений и связей | формальные | политическая партия, |
| трудовой коллектив, | ||
| неформальные | посетители кафе | |
| По месту жительства | поселенческие | горожане, селяне, жители столичного |
| мегаполиса, провинциалы | ||
| В зависимости от пола и возраста | демографические | мужчины, женщины, |
| дети, старики, молодежь | ||
| По этнической принадлежности | этнические (этносоциальные) | русские, белорусы, украинцы, вепсы, марийцы |
| По уровню дохода | социально-экономичские | богатые (люди с высоким уровнем дохода), |
| бедные (люди с низким уровнем дохода), | ||
| средние слои (люди со сред ним уровнем дохода) | ||
| По характеру и роду занятий | профессиональные | программисты, операторы, учителя, |
| предприниматели, адвокаты, токари |
Подобный перечень можно продолжать и продолжать. Все зависит от основания классификации. К примеру, определенной социальной группой можно считать всех пользователей персональными компьютерами, абонентов мобильной связи, совокупность пассажиров метрополитена и так далее.
Сплачивающим, группообразующим фактором является и гражданство - принадлежность человека государству, выраженная в совокупности их взаимных прав и обязанностей. Граждане одного государства подчиняются одним законам, имеют общие государственные символы. Принадлежность к тем или иным политическим партиям и организациям устанавливает идеологическую близость. Коммунисты, либералы, социал-демократы, националисты по-разному представляют себе будущее и правильное устройство общества. В этом отношении очень похожи на политические общности и религиозные объединения (конфессии), только они больше внимания уделяют не внешним изменениям, а внутреннему миру людей, их вере, добрым и злым поступкам, межличностным отношениям.
В нашей стране сейчас существуют практически все из перечисленных выше социальных групп. Самая большая проблема российского общества - огромная пропасть между небольшой группой сверхбогатых людей и основной массой населения, живущей на грани нищеты. Для развитых современных обществ характерно наличие так называемого среднего класса. Его составляют люди, которые обладают частной собственностью, средним уровнем доходов и определенной независимостью от государства. Такие люди свободны в выражении своих взглядов, на них трудно оказывать давление, они не допускают нарушения своих прав. Чем больше представителей этой группы, тем благополучнее общество в целом. Считается, что в стабильном обществе представители среднего класса должны составлять 85 - 90%. К сожалению, у нас эта группа только формируется, а обеспечить быстрый ее рост - одна из основных задач государственной политики.
В зависимости от наличия или отсутствия официального социально-юридического статуса социальные группы подразделяются на формальные (официальные) и неформальные.
Формальные группы представляют собой такие объединения людей, которые строятся на основе официальных документов: уставов, служебных инструкций, предписаний и т. д. Члены формальной группы нацелены на выполнение какого-либо вида деятельности и находятся в иерархической соподчиненности (например, производственный коллектив, спортивная команда, воинское подразделение и др.). Формальность групп проявляется не только в наличии более или менее жесткой иерархии, она обычно проявляется и в четкой специализации членов, выполняющих свои особые функции. Формальная группа рациональна, т. е. в ее основе лежит принцип целесообразности, сознательного движения к известной цели. Она принципиально безлична, т. е. рассчитана на абстрактных индивидов, между которыми не предусмотрено никаких отношений, кроме служебных, проходящих по определенной программе.
Неформальные группы возникают и функционируют спонтанно, на основе общности интересов, целей и ценностей, личных симпатий. Отношения внутри такой группы во многом определяются индивидуальными особенностями ее членов. Стихийно складывающаяся неформальная группа (например, дворовой коллектив детей, дружеская компания и др.) не имеет особых документов, регламентирующих ее функционирование. Как правило, поведение членов такой группы регламентируется особыми неписаными правилами сти, взаимосвязанного обмена деятельностью, социальная идентификация членов общности, их самопричисление к этой общности и др. Американский социолог Р. Мертон определяет социальную группу как совокупность людей, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и признающихся членами этой группы с точки зрения других. В современной социологии можно встретить большое количество критериев деления на группы, например, по времени существования группы, основам формирования, характеру организованности, содержанию деятельности, принципу связи членов группы и др.
В зависимости от плотности, формы осуществления связей и составляющих их членов различаются большие и малые, первичные и вторичные социальные группы. Основным объектом социологических исследований являются малые социальные группы, включающие от нескольких человек до нескольких десятков человек, так как результаты этих исследований можно экстраполировать на все более крупные социальные общности. Малая социальная группа малочисленна по составу, члены ее объединяются общей деятельностью и находятся в непосредственном личном общении. Разновидностью малых социальных групп являются первичные группы . Термин «первичные группы» был введен в социологию американским ученым Ч. Кули. Отличительные признаки этих групп - непосредственный межличностный контакт их членов, характеризующийся высоким уровнем эмоциональности. Эти группы первичны в том смысле, что именно через них индивиды получают первый опыт социального единства. Через первичную группу осуществляется социализация индивидов, освоение ими образцов поведения, социальных норм, ценностей и идеалов. Через нее человек осознает свою принадлежность к определенным социальным общностям. Примером первичных социальных групп являются семья, школьный класс, группа друзей, спортивная команда и т. п.
Вторичная группа образуется из людей, между которыми не обязательно существуют эмоциональные отношения. Их взаимодействие подчинено достижению определенных целей, индивидуально неповторимые черты личности не имеют значения, главное - выполнять определенные функции. Основным типом вторичной социальной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей, например, политическая партия.
Социальные институты.
Животные приспосабливаются к среде при помощи инстинктов. Роль инстинктов в человеческом обществе выполняют социальные институты – мощные инструменты, выкованные тысячелетней культурной эволюцией. Термин «социальный институт» впервые предложил английский социолог XIX века Герберт Спенсер. Он изучил и описал 6 типов социальных институтов: промышленный, профессиональный, политический, обрядовый, церковный, домашний.
В современной социологии социальный институт понимается как совокупность лиц, учреждений, организаций, призванных удовлетворять определенные потребности общества.
Они помогают в борьбе за выживание и существование всему сообществу. Назначение социальных институтов
– удовлетворение
важнейших жизненных потребностей. При всем обилии потребностей фундаментальных, важных для всех – пять:
1.в воспроизводстве рода (институт семьи и брака)
2.в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство)
3.в добывании средств существования (экономические институты, производство)
4.в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров (институты образования)
5.в решении духовных проблем, смысла жизни(институт религии)
Внутри фундаментальных институтов складываются менее крупные образования, которые называют неглавными институтами и ли практиками . В фундаментальный экономический институт входит институт частной собственности, рынка, организации и оплаты труда, денежной системы и т.д. В институт религии входит монашество, епископат, церковь как организация и многое другое. В политическом институте можно выделить юстицию, политические партии, исполнительную и законодательную власти, внешние отношения. В институт образования входит система учебных заведений, профессиональные кадры и т.д.
Социальные институты – исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, предопределяющие жизнеспособность любого общества в целом. Они образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений индивидов, социальных групп и общностей, однако их нельзя сводить к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надиндивидуальный характер и представляют собой самостоятельные общественные образования, имеющие собственную логику развития. Они включают в себя системы ценностей, идеалов, образцов деятельности и поведения, обязательных для всех, включенных в социальный институт и тем самым гарантируют сходное поведение людей и направляет в русло их определенные стремления устанавливают способы удовлетворения их потребностей разрешают конфликты , возникающие в повседневной жизни обеспечивают состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и обществе в целом.
Институты – механизм регулирования общества. Институционализация – закрепление практики или области общественных отношений в виде закона или социальной нормы, принятого порядка. Это формализация социальных связей и отношений. Институционализация невозможна без появления соответствующей социальной потребности – физиологической, материальной или духовной. Например, институт семьи удовлетворяет потребность воспроизводстве людей формировании отношений между полами воспитании детей связи поколений и т. д. Для институционализации, устойчивости социальных институтов необходимы следующие условия:Особый тип регламентации. Институт основывается на социальном регулировании взаимоотношений, которое приобретает довольно жесткий и обязывающий характер.
Каждый институт обладает необходимыми средствами и ресурсами. Например, семья связана с так называемыми загсами, женскими консультациями и родильными домами, больницами, школами,
собесами, нотариальными конторами, в которых оформляются дела о наследстве и т.д.
Развиваясь,социальные институты меняют свою форму. Источники развития по факторам подразделяются на эндогенные (внутренние),экзогенные(внешние). Эндогенные изменения происходят из-за кризисных явлений внутри института, отчего социальный институт уже не удовлетворяет все общественные потребности. Постепенно вызревает необходимость перемен. Например, в догосударственный период общественного развития в человеческом стаде половые отношения были беспорядочными, что грозило генетическим вырождением человеческому роду. Постепенно свободу сексуальных отношений стали ограничивать запретами, что стало одним из первых видов социальных норм.
Экзогенные изменения возникают под воздействием развития культуры как совокупности всех видов человеческой деятельности. Например, в России практически до конца XIX века женщины из верхних слоев общества не работали. Промышленный и общественный прогресс того времени востребовал женщину на рынке труда в качестве учительницы, врача, телеграфистки, журналистки, что привело в конце концов к равному с мужчиной включению в общественную жизнь.
Функции и дисфункции социальных институтов
Социальный институт – это специфическое образование, выполняющее общественно значимые функции и обеспечивающие достижение целей. Функция– это та польза, которую социальный институт приносит обществу. Ее характеризуют два момента: сознательно сформулированные цели и объективные последствия деятельности данного института, т.е. функция как задача и как реальный результат. Во многих случаях возникает расхождение между провозглашенными целями и объективными последствиями соответствующих действий.
Следует учитывать наличие скрытой, латентной функции социального института.
Если явная, осознаваемая, признанная функция носит произвольный («управляемый») характер, то латентная функция является непреднамеренной, часто неосознаваемой. Подлинное значение социального института проявляется именно на уровне реально получаемых результатов его функционирования. Например, при существовании только бесплатного образованияв нашей стране все-таки была осведомленность хотя бы на уровне слухов о том, что в вузах допускаются злоупотребления при поступлении. И во многом готовность на материальные и моральные жертвы со стороны абитуриентов и их семей подчеркивала как востребованность высшего образования вообще, так и отдельных профессий на рынке труда. Введение и дальнейшее развитие платы за образование – неоднозначный компромисс, причина которого заключается в невозможности государства обеспечить полноценное функционирование института образования.
Выполняя свои функции, социальные институты стимулируют действия субъектов, согласующиеся со стандартами поведения. Необходимость следовать этим стандартам заставляет людей играть строго определенные роли, жестко предписанные теми институтами, в которые включен человек. Роли в семье отличаются от тех, которые человек выполняет на работе, учась при этом в заочном вузе, он вынужден следовать другим ролям.
Институты отличаются друг от друга своими функциональными качествами, однако в реальной жизни эти функции эти функции переплетены столь тесно, что провести между ними какую-либо грань чрезвычайно сложно.
